Beschreibung
Jonas Pfister skizziert Antworten auf die großen Fragen der Philosophie: auf die Frage nach Glück, Freiheit, Gott, die Existenz einer Außenwelt, Erkenntnis, Geist, Gerechtigkeit, Ethik, Bedeutung, Wissenschaft und Kunst. Die Neuauflage des Bandes ist u.a. um ein Kapitel zur angewandten Ethik (Rawls, Singer) ergänzt.
Inhalt
Vorwort Antike I. Philosophie 1. Was ist Philosophie? 2. Ist Philosophie nutzlos? 3. Wozu soll man philosophieren? II. Glück 1. Gewissensethik 2. Pragmatische Theorie 3. Hedonismus III. Freiheit 1. Inkompatibilismus 2. Kompatibilismus 3. Pessimismus Mittelalter IV. Gott 1. Das Wunderargument 2. Der teleologische Gottesbeweis 3. Der kosmologische Gottesbeweis 4. Der ontologische Gottesbeweis 5. Ein Argument gegen die Existenz Gottes 6. Pascals Wette oder Ockhams Rasiermesser? Neuzeit V. Außenwelt 1. Skeptizismus 2. Realismus 3. Idealismus 4. Transzendentaler Idealismus 5. Ein Ausweg aus dem Skeptizismus?* VI. Erkenntnis 1. Rationalismus 2. Klassischer Empirismus 3. Kant 4. Logischer Empirismus* 5. Naturalismus - das Ende der Philosophie?* VII. Geist 1. Substanzdualismus 2. Logischer Behaviorismus* 3. Identitätstheorie und Funktionalismus* 4. Anomaler Monismus* VIII. Gerechtigkeit 1. Eigeninteresse 2. Naturrecht 3. Gemeinwille 4. Fairness IX. Ethik 1. Kantische Ethik 2. Utilitarismus 20. Jahrhundert X. Bedeutung 1. Referentielle Theorie 2. Ideationale Theorie 3. Propositionale Theorie 4. Gebrauchstheorie* 5. Intentionalistische Theorie* 6. Wahrheitskonditionale Theorie* XI. Wissenschaft 1. Das Problem der Erklärung 2. Das Problem der Bestätigung* 3. Wissenschaftliche Theorien* XII. Kunst 1. Physikalismus 2. Produktionsmentalismus 3. Rezeptionsmentalismus 4. Kausalhistorische Theorie XIII. Mensch 1. Das rationale Wesen 2. Das soziale Wesen 3. Das moralische Wesen XIV. Angewandte Ethik 1. Tiere 2. Abtreibung 3. Armut und Reichtum Anhang: Logik 1. Bausteine der Logik 2. Gültige Argumentationsformen 3. Kritik von Argumenten Begriffslexikon Personenregister Zum Autor Die mit einem Sternchen * gekennzeichneten Abschnitte sind etwas anspruchsvoller.
